新重庆-重庆日报 记者 李晟
在重庆市涪陵区第四次全国文物普查中，一座藏于珍溪镇石崖斜坡上的清代晚期石刻——景家咀石刻，悄然进入公众视野。它不仅以阴刻与浮雕交织的技艺、对称庄重的布局令人惊叹，更因两副各缺一字的楹联，成为一道横跨百年的“填空题”。
8月25日，涪陵区四普调查队公开发出英雄帖，请广大网友、文史爱好者共同推敲缺失的字句，解读古人藏在崖壁上的智慧与心愿。
一幅刻在石上的“清代海报”
景家咀石刻位于涪陵区珍溪镇三角村的一处陡峭石崖上，三面竹林环抱，一面临路，清幽隐秘。整个题刻分布面积约300平方米，保存较为完整，布局严谨对称，宛如古人刻意营构的“崖壁海报”。经四普文物调查队初步判断，其年代应为清代晚期。
涪陵区四普调查队队员正在实地调查景家咀石刻。 涪陵区文管所供图
据涪陵区四普调查队工作人员介绍，整个题刻分布面积约300平方米，呈对称式布局。“富贵自如，励志缘起”楹联等采用阴刻雕法，文字刚劲有力，排列整齐，章法严谨；福禄寿三星、蝙蝠、寿字等则采用了浮雕技法，画面丰富，充满动感。题刻中的文字、人物、动物等蕴含着丰富的文化内涵，集阴刻、浮雕等雕刻技法为一体，给人以庄重、稳重之感，一定程度上反映了晚清的寿文化。
景家咀石刻局部细节。 涪陵区文管所供图
为何珍溪这个临江小镇会藏着如此精美的题刻？
工作人员说，石刻所在的珍溪镇，明清时期就已经是长江上游区域商贸中心，以纺织、陶瓷等手工业闻名，商铺林立、贸易活跃。
同时，珍溪还是涪陵榨菜的发源地之一。清朝光绪年间，商人邱寿安将当地青菜头腌制后销往宜昌，因其独特风味逐渐兴盛。
因此，在这一文化土壤中诞生的景家咀石刻，成为一扇窥见清代涪陵民间观念与生活理想的窗口。
缺字的楹联留下双联谜题
石刻中最引人遐想的，是两则各缺一字的楹联。它们仿佛故意留白，邀请后人补全其中的意义。
工作人员说，第一则上联为：“释回纠譁塵道旁”。其中“纠”字字形存疑，可能为异体或讹写。“释”可解为放下、消除，“回”为回转、平息，“譁”即喧哗，“塵道旁”喻指尘世纷扰。整句大致可理解为“消除尘世路旁的喧嚣扰攘”，似在倡导一种超然处世、不为外扰所动的修养。
下联仅存“……大夫命正朝議”，首字已风化难辨。推测或为“士”字，整句则为“士大夫命正朝议”，意指被朝廷任命为正式官员（清代“朝议大夫”为从四品文散官衔）。横批“勵志緣起”点明主题：励志的起点，或许正是从容处世、终获功名。
第二则上联首字缺失，仅余“……地不如心地好”。常理推断，缺字可能为“福”或“吉”，强调再好的风水宝地也不及善良之心。下联“此山更比後山强”则字迹清晰，或实指当地山势风水，或隐喻“此处”“此时”优于往昔与他处，流露满足与自信。
景家咀石刻局部。 涪陵区文管所供图
两联合观，第一则重“励志”与“功名”，第二则讲“心地”与“知足”，再结合周围“富贵自如”“福禄寿”等元素，恰如一套完整的“成功人生哲学”：既要奋斗进取，也要心地纯良；既求功成名就，也知富贵自在、福寿双全。
邀你共同补全百年前的填空题
尽管文物工作者提出了初步的推测，但石刻中仍有三大谜团待解：
首先是“释回纠譁”中的“纠”是否确为“纠”？是否有更贴切的释读？其次是第一则下联消失的首字究竟是什么？“士”字是否最有可能？最后一个填空题则是第二则上联所缺的字是“福”“吉”，还是其他更精妙的用字？
这些“填空题”并没有标准答案，也正因如此，它们成了连接古今的趣味纽带。
四普调查队呼吁广大民间学者、古文爱好者、脑洞达人共同参与解读，无论是基于字形的考据、语境的推敲，还是对清代文化、地方历史的深入理解，都可能为这片石刻带来新的光亮。
在邀请市民破解百年前填空题的同时，四普调查队工作人员也提醒市民，景家咀石刻地处陡峭崖壁，非专业人员请勿擅自前往，安全第一。远观研读，亦是对文物最好的保护。
石刻无声，文明有语。涪陵区四普调查队希望通过每一次猜测、每一番讨论，让更多的人参与到第四次全国文物普查的历史对话中来。
